寒山寺除夕听钟声活动
一、背景
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”
一首千年传唱的唐代诗人张继的《枫桥夜泊》，为中日两国之间架起一座友谊之桥。
[张继：字懿孙，唐襄州（湖北襄樊市）人，天宝（742-755）进士。大历（766-779）以祠部检校员外郎，分掌财赋于洪州（南昌），卒于779年。天宝、至德间（756-758）途经苏州所作《枫桥夜泊》最为有名。]
我国有“听钟声，生菩提，驱烦恼，长智慧”的传说。日本也有类似的习俗。随着我国的改革开放，二十八年前，在日本池田市日中友好协会藤尾先生等友人的倡议和积极推动下，1979年12月31日，我市成功举办了首届寒山寺除夕听钟声活动。（有资料说是1979年元旦，经查阅寒山寺大事记，并推算应该是1979年12月31日，迎接1980年元旦）寒山寺法师撞一百零八下除夕钟声，表示一年的终结，有除旧迎新之意，因为一年有12个月，24个节气，72个候（古时候一年为360天，每五天为一候），合计为108。另按佛教教义，人生有108个烦恼，元旦听108响钟声，便可得到层层解脱，预祝来年幸福安康。从此，这项活动就成为苏州每年年末的一件盛事。至今年已经是第28届了，并在日本家喻户晓。近年来，还成为我市旅游业的一大著名品牌，期间每年都吸引大批日本游客和众多的海内外来宾前来参加。
二、短波传钟声
苏州业余电台是何时开始传寒山寺除夕钟声的，开始时又是如何进行传钟声的？目前，市协会里最早参与、并了解这项活动的只有bd4sb了，其他人都已离开。我是后来者，在1993年第15届时参加的。过去的事，我只是从bd4sb那里知道一点大概。
在八十年代，为了让世界了解苏州，让苏州走向世界，苏州先后与日本等一些国家的城市结为友好城市。1986年6月，在日本业余无线联盟（相当于我国的无线电运动协会crsa）金泽市（友好城市）支部的资助下，建立了苏州业余无线电台by4sz。（1996年6月5日，by4sz专门举行了建台十周年的庆祝活动，日本友好城市还派出代表团来祝贺。2006年6月，应该是建台二十周年，因承办全国第三次体育大会无线电测向比赛，没有举办庆祝活动）1987年起，（这里究竟是1986年还是1987年的除夕，还有待于考证）经市有关方面同意，by4sz就在现场架设短波电台，届时就与日本友好城市的ham联络，进行友好交流。当时的苏州体委领导以及市业余电台台长还通过苏州业余电台的操作员（市有关部的日语翻译，当时市外办有十多位英语、日语翻译工作者都是crsa会员，有集体台的操作人员证书和“bz”呼号）与日本一些友好城市的无线联盟支部长互致新年的问候，然后再把寒山寺108下的钟声传过去。这个活动，后来得到市有关部门（当时是外办）的重视和支持，几乎成为一种政府行为。在只对外宾开放的那些年头里，by4sz每年都能领到寒山寺传钟声活动的工作证和特别通行证。这是by4sz曾经辉煌的时代。
三、接力传钟声
据说由于每年到现场架设短波电台比较麻烦，进行通联时还与现场的扩音设备相互干扰，后来就改变了传送钟声的方式。我第一次参加的1993年12月31日第15届传钟声活动，就是采取了一种接力的办法，即用一台2米的台机，在钟楼傍边树上架一根直立天线，届时把寒山寺的钟声传到体育场的by4sz，再通过那里的短波电台与日本的有关业余电台通联。这样，市体委领导等讲话也不用到现场了。那时，国内大陆还未开放个人业余电台，平时，我们都在唯一的集体业余电台by4sz活动。遇到这样的大事，不仅各级领导重视，也是我们普通爱好者的一次盛会。事先一个月前，就要制订活动方案，检查电台设备，落实操作人员，如谁起草新年贺词，谁负责翻译成英语和日语稿，谁在本部上机联络，谁去现场转发信号，谁联系各大媒体发新闻稿件等等，要忙碌好多天。结束之后，还要书面总结向体委领导汇报。
到九十年代后期，随着科技和传媒技术的发展，1995年起，苏州人民广播电台、苏州电视台和上海东方电视台与日本的相关媒体联手，仿效我们业余电台，向日本现场转播寒山寺听钟声的活动实况。后来，电信部门也介入了，向互联网进行实况传播，真正实现了有声有色，他们传播的效果远远地超过了我们。我们业余电台仍坚持那种传统的接力式传钟声，相比之下，传播效果明显差于正规的媒体，用不一定恰当的比喻——有点象“无限美好近黄昏”的夕阳了。市各大媒体也不再报道我们的活动了。不过，我们可以骄傲地说，我们是寒山寺传钟声的“第一人”。
四、异议
作为集体业余电台，在1982年由国家无委、国家体委联合印发的《业余无线电管理暂行规定》有“不得作为广播娱乐”的条款。那么，传钟声究竟属于什么性质？是不是属于广播娱乐？可能很难界定。首先，by4sz是在业余频率上与日本的友好城市业余电台做qso，没有违反规定；其次，在做qso时向友好城市的ham通报本地ham和民众的迎新活动也无可非议，不等于一般的广播；第三，新年到来之际，业余电台通联双方互致新年祝福本属人之常情，不是什么娱乐活动。关键是祝福方式中的那个“寒山寺钟声”是不是属于音乐，没有权威部门的解释。对于“不得作为广播娱乐”，你我的理解可以有不同，但是，都不算，只要看这个“规定”的制定和执行部门的有什么说法。多年来，by4sz的除夕穿钟声活动信息在国内外的媒体上报道后，至今还没有听到国内、省内有关方面领导以及业余无线电界人士的异议。只是听说有一位资深ham（美籍华人）曾于1994年在台湾的一份业余无线电杂志上载文对钟声是不是音乐有过疑问。所以，by4sz寒山寺除夕传钟声活动一直延续下来了。
五、现状
２００６年末是我市第28次举办寒山寺听钟声，也是by4sz进行传钟声的活动第20个年头。
那么，今年by4sz为什么没有进行传钟声活动呢？我个人觉得有这样几个原因：
12月29日，接到by4sz李台长电话称，去市旅游局领取传钟声活动的工作证和通行证，由于那里的工作人员变动和交接不好，（那些了解by4sz传钟声活动的老工作人员不在了）在计划中漏掉了by4sz，因此，没有办法去现场传钟声了。这是一个因素。
近两年，由于日本方面的原因，中日关系没有以前那样的热，加之，日本友好城市的那些日本无线联盟的支部领导先后退休，by4sz与日本友好城市ham的联系也在减少。（这也是2006年为什么没有举办by4sz建台二十周年庆的另一个原因）
还有，by4sz的设备多年未检修，工作状态不佳等。
